TUhjnbcbe - 2024/10/3 18:40:00
说起唐朝看海诗，你可能一脸茫然。唐朝有哪些看海名篇？我只记得曹操《观沧海》的“东临碣石，以观沧海”。这里的“沧海”，光从字面，你并不能看出是哪里。一望无际，水深青苍，但凡大海，大抵如此。这首诗，是曹操于公元年北征乌桓，经过数月战争，得胜回师经过碣石山时所写。此处沧海，所指正是东海。晋张华《博物志》：“东海之别有渤澥，故东海共称渤海，又通谓之沧海。”今天单说盛唐。我们伟大祖国东北方的黄海、东边的东海、南边的南海，究竟有什么样的诗作流传。●黄海黄海是现在的统称，不同时期有不同称呼。比如，清初也被称为“东大洋”。作为连接中国大陆和朝鲜半岛的一大片海域，唐朝的诗作，自然少不了反映和周边国家的关系。比如这首《送新罗使》：万里为朝使，离家今几年。应知旧行路，却上远归船。夜泊避蛟窟，朝炊求岛泉。悠悠到乡国，远望海西天。这是中唐诗人张籍的一首诗。关于张籍，我们其实在朱庆馀的那首有名的“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”就认识他了。诗题的那个张水部就是张籍。不过，张籍最有名的还是他“吃灰”的故事。杜甫去世那年，他还是个懵懂幼童，不过这并未妨碍他老大迷作子美粉。迷恋到何种程度？只要读过的杜甫诗作，他一页一页烧掉，拌上蜂蜜，一天吃上那么几勺，美名其曰“吃了杜甫的诗，他也能写出杜甫一样的好诗”。没有和杜甫齐名倒是事实，不过这首五律却是颇得杜子美风韵：韵律和谐、平易流畅、感情真挚，情景交融。诗题“送新罗使”，使，就是出使到唐朝的使者。新罗，你大致可以理解为古代的朝鲜。它是古代朝鲜半岛立国近千年的一个国家，和唐朝关系非常密切，使来迎往，原是再频繁不过。这首诗正是两国友好关系的真实反映。抛家别国，出使多年的新罗使者要归国了，显然，诗人和使者也是建立了真挚的友情。“应知旧行路，却上远归船”，诗人的不舍是委婉含蓄的，远洋两隔，和他恐难再见。“夜泊避蛟窟，朝炊求岛泉”这想象的归途情景都充满了关切和叮咛。归国了又能这样呢？两人只能“远望海西天”。不事雕饰，朴素的情谊更是动人。另一首《过海联句》也很有意思：沙鸟浮还没，山云断复连。——高丽使棹穿波底月，船压水中天。——贾岛这是唐朝著名诗人贾岛和高丽（新罗后继国）使者的联句诗。所谓联句，就是两人或多人，你说一联，我说一联，依次成诗。这首五言小诗，高丽使的出句“沙鸟浮还没，山云断复连”，你看到，是很有特色的海景描写。沙鸟或浮或没，山云时断时连，富有动态变化之美。而贾岛的对句“棹穿波底月，船压水中天”，一“穿”一“压”却如石破天惊，短短的五言竟蕴至了气魄入海的张力，不能不让人惊叹。●东海此海反映和日本关系的诗作较多。我们先看入选了《唐诗三百首》的一首：上国随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅寂，鱼龙听梵声。惟怜一灯影，万里眼中明。熟悉《唐三百》的朋友应该看出来了，这是中唐诗人钱起的《送僧归日本》。从诗题来看，和张籍《送新罗使》的内容应该差不多。此诗首联没有写送别，别出新意，从来处写起。“上国随缘住，来途若梦行”，潜心向道的僧人，来中国交流学习，转眼就要归去。诗人后半部并没有按常规写送别场景，宕开一笔，转写海上景色，却景景不离僧人本色，特别是后句“惟怜一灯影，万里眼中明”，只要有照亮心田的佛灯，哪怕海雾茫茫，万里长途，眼中也会是一片光明，充满了禅思意趣。再看另一首七绝《潮》：暮去朝来无定期，桑田长被此声移。蓬莱若探人间事，一日还应两度知。作者吴融，一位并不是很出名的晚唐诗人，可他却是大唐帝国衰亡的见证者之一——他死后三年，曾经盛极一时大唐帝国也走入历史。此诗名“潮”，倒是颇有象征意味，沧海桑田，潮来潮往，这其中的无尽感慨，也恐怕只有看海观潮方能深刻感受到吧。●南海南海之称始自清朝。我国汉朝、南北朝时期称之为涨海、沸海等。我们来看看，这颗南海明珠在诗人笔下是如何的富有魅力：倾腾界汉沃诸蛮，立望何如画此看。无地不同方觉远，共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧，老蚌凌波夜吐丹。万状千形皆得意，长鲸独自转身难。精美流畅的韵律并内容相得益彰。海之远之宽，之碧蓝之富饶，于此诗展现的淋漓尽致。看海壮怀，诚哉斯言！作者曹松，同样是位不是特别出名的晚唐诗人，不过他有句相当有名的诗句你肯定熟悉，“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”。千古诘问，贯穿古今。这样的作者，能写出同样有气魄的看海诗，你当不会惊奇吧！看山观海，读诗抒怀，更多的精彩好句，欢迎大家评论区留言分享。（图片源于网络，有侵敬请联系删除）